红苹果交流 www.tk977.com 已经启用新版
 
以下是广告连接,与本站无关。
红苹果图库 百度
腾讯 新浪
软件下载 发发心水
主题 :第三千四百一十六帖 读《无名氏传奇》
中国读书达人
级别: 高手

楼主  中国读书达人 发表于: 2018-11-08 10:55
返回列表 | 返回首页 | 访问:

第三千四百一十六帖 读《无名氏传奇》

  读书破万卷(3416)《无名氏传奇》
  《无名氏传奇》,人物传记。汪应果、赵江滨著。上海文艺出版社1998年初版。无名氏事迹参见《读书破万卷<塔里的女人>(3401)》。
  汪应果、赵江滨的《无名氏传奇》,是大陆上第一部关于无名氏研究的学术评传。它从一个作家是否“在文学发展长河中提供了”“独特的思想、艺术财富”的角度去考察,将几乎被遗忘近半个世纪的作家无名氏,和他的一部270万字的中国现代主义奇书— 《无名书稿》,延纳进我们的研究视野,并且运用史学、美学、哲学交叉的研究方法,从史实出发,把现有的现代主义文学分期,从前一阶段的终结处— 40年代末,延续到《无名书稿》成书的60年代初。这《无名氏传奇》的发表和出版,为一位应该写进文学史的作家正了名,为无名氏研究的进一步开展,拓展了思路。
  《无名氏传奇》无疑揭示了这样一个我们无法回避的事实:在现实主义成为中国现代文学绝对权威话语的情形下,现代主义依然以自己独立的姿态成长着。《无名书稿》作为“一段中国历史上适合于巨大的文化创造的时代”的“文化奇迹”和“文化硕果”的出现,就清楚地说明了这一点。无名氏的创作,是30年代现代主义文学的挺进,它以中国现代知识分子独立的话语形式,实现了对于现当代权威文学话语一定程度的反抗与解构,从而成为中国现代主义文学创作在40年代后的一个高峰。无名氏也因其独立的个性、自由的精神,立于“禀具独立理性”的现代知识分子的立场,自觉地吸收西方近现代文化的营养,超越历史现实的羁绊,执着于对人类未来、生命的终极意义等形而上问题的思考,而成为中国现代文坛的另类。
  《无名氏传奇》中,在对无名氏生命历程进行追溯时,突现出现代主义文学在中国出现及发展的社会文化图景。这幅社会文化图景表明了一定历史时期现代主义文学产生和繁荣的必然性。
  现代主义在中国文学作品中的首次出现,是在鲁迅的《狂人日记》里。其中对于封建主义“吃人”本质的揭露和批判,与现代意识流象征手法的采用,使《狂人日记》成为“格式特别”的中国现代主义文学的渊源。后来,在其散文诗集《野草》中,鲁迅更直接地塑造了一位尼采式的超人形象:特立独行地反抗一切,具有理性批判精神和超前的思想意识。鲁迅身为“顽强地坚守着知识分子独立的话语立场,捍卫着知识分子独立的话语空间,无论有什么样的压迫,也决不放弃对现实社会和文化传统的独立批判权”(李新宇:《鲁迅:中国现代知识分子话语的基石》)的现代知识分子的典范,在思考、批判荒诞的中国社会现实,和封建主义的文化传统、不同时期的权威话语作战时,充分运用了现代主义的思想理论和艺术手法。此后,各种现代主义流派先后登场,如象征诗派、新感觉派、九叶诗派等。但由于中国社会特殊的历史现实,现代主义文学在现实主义权威话语的一统天下里,常常只是匆匆走过场,它们并没能得到充分的发挥和发展。到了《无名氏传奇》的传主无名氏时期,他的创作更是在一种极其艰难的情形下进行:在经济、情感、文化生活多重贫乏与窘迫之中,独守被社会忘却的一隅,无声无息地创作十五年。当他写完《无名书稿》的最后一个字时,所能做到的只是“压低了嗓门自我欢呼道:‘我胜利了!我胜利了!我胜利了!’”写成的《无名书稿》随即只能被藏匿起来,惟恐惹来祸患。以后更是几经周折,直到80年代才伴随着无名氏的移居海外,得见天日。 
  评:汪赵《无名氏传奇》,个性思想写经历;艺术特征细描述, 创作生涯予追忆。
  《无名书稿》盛赞誉,人文品格西方艺。建立文学生态学,生存发展大问题。


www.tk977.com 〖红苹果资料收集网〗
·版權所有 不得轉載 © 2000-2018