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主题 :俭,德之共也;侈,恶之大也——读《训俭示康》有感
MacGuffinn
级别: 高手

楼主  MacGuffinn 发表于: 2018-11-08 10:55
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俭,德之共也;侈,恶之大也——读《训俭示康》有感

  前记:这是我单位前段时间的一次征文比赛的文章,前几天得知已经在往上推荐了,昨天知道是本单位的征文一等奖。拿出来显摆一下!

  俭,德之共也;侈,恶之大也。

  昔孔子赞颜回曰:一箪食一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。今日箪食瓢饮且为乐者,凤毛麟角也。俭以养德,德生而民富,民富则国强。以强国为诸梦,国之大德也。故曰:俭,德之共也。

  文正公以宰相之尊,且衣取蔽寒,食取充腹。并再三告诫,由俭入奢易,由奢入俭难。而今时今日,国未富而民多入奢。以华服为美,以佳肴为食。奢靡无度,攀比成风,民皆奢靡以为常,长此以往,必将世风日下。礼义廉耻,国之四维,四维不张,国将不国。故曰:侈,恶之大也。

  言有德者皆由俭来,吾辈身入吏门,更应以身作则,寡欲从俭。以君子之德行教化民众,谨身节用,不役于物,则可直道而行也。

  昔齐桓公不计前嫌,以管仲鲍叔为相,俭以养德,举尊王攘夷之大旗,会盟诸侯于北杏、甄幽之地,九合诸侯,一匡天下,霸业乃成。管子鲍叔亡,桓公远君子近小人,以易牙竖刁为臣,日日奢靡,终身败名裂,饿死宫中。故曰:俭,德之共也;侈,恶之大也。

  以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。太宗年少英雄,聚四方豪杰,举事于隋末乱世之中,以身作则,俭以养德,并以水能载舟亦能覆舟而时时警醒,开贞观之治,大唐盛世于皇宇之内,四方臣服,为天可汗也。四方既定,奢由心生,晚年昏聩,服丹药以求长生而暴毙。故曰:俭,德之共也;侈,恶之大也。

  今日之中国,四方初定,国体初稳,正是百废待兴,大显身手之时,吾辈应时时以文正公此文自省,为国尽忠,为家尽孝;以俭为荣,以奢为耻!

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